Имела вполне смешной разговор с шефом по концертмейстерскому мастерству.
Проблема состояла в том, что с утра я, с температурой 37.8 и головной болью пыталась повторять сцену из Царской Невесты, где мне предписывается петь за Любашу, Грязного и Бомелия, кою сегодня надобно было исполнять на экзамене. К несчастью, действо это в моём исполнении ввиду моего состояния напоминало скорее разборку меж тремя ишаками, что-то друг с другом не разделившими (очевидно любовь, согласно либретто).
Шеф на мой вопрос, не возбраняется ли на экзаменах при исполнении сцены чихать через каждые пять тактов, даже не подумал позволить мне попытаться уважить время и внимание комиссии, пусть даже и в несколько цирковом варианте, и первым делом испугался, что я его заражу и у него сорвутся гастроли(!)и велел не приходить вовсе.

Таким образом, пострадать за правду мне нынче так и не удалось:)

• У моего отца, к несчастью, закрыли контракт из-за банальной интриги, связанной с профессиональной ревностью: студенты слишком его любили, боготворили, считая Учителем в самом фундаментальном смысле этого слова, ходя за ним хвостом и высказываясь о нём так, что это не могло не задевать коллег:(
  Теперь он возвратится в Россию, а дальше посмотрим.
  
  Вспоминается Бунин, "Потомки пророка"(1912):
  
  Не мало царств, не мало стран на свете.
  Мы любим тростниковые ковры,
  Мы ходим не в кофейни, а в мечети,
  На солнечные тихие дворы.
  
  Мы не купцы с базара. Мы не рады,
  Когда вступает пыльный караван
  В святой Дамаск, в его сады, ограды;
  Нам не нужны подачки англичан.
  
  Мы терпим их. Но ни одежды белой,
  Ни белых шлемов видеть не хотим.
  Написано: чужому зла не делай,
  Но и очей не подымай пред ним.
  
  Скажи привет, но помни: ты в зеленом.
  Когда придут, гляди на кипарис,
  Гляди в лазурь. Не будь хамелеоном,
  Что по стене мелькает вверх и вниз.
  
  Увы, те времена давно далече.
  
  Надо дописать Сирийский отчёт, пока это ещё актуально...
  

• Видела совершенно безумный сон, как будто меня зовёт поучаствовать в презентации нового рояля в музыкальной школе некого Подмосковного города моя бывшая преподавательница по методике, а по совместительству глава Методкабинета Елена Ивановна Гудова ( почему она? Тыщщу лет её не видела). Добираться туда надо было отчего-то долго-долго на такси, а потом ещё и на поезде.
  Но фантасмагория прочих событий сна отошла на второй план, когда по прибытии, выйдя на сцену, я увидела перед собою скромных размеров предмет, на вид вроде клавесина, под крышкой которого вместо клавиатуры обнаружила пару непонятных рычажков и две длинные створки.
  Я в панике бросаю взгляд за кулисы, а мне оттуда подают знаки - дескать, нажми на эти ручки вверх и вниз соответственно.
  Я нажимаю, створки открываются и моим глазам предстаёт процесс каких-то безумных внутренних трансформаций, происходящих с огромной скоростью. Мелькают какие-то рейки, клавиши и составные механики, всё ходит колесом, в результате чего через несколько секунд оттуда "выезжает" каскад из пяти(!) клавиатур, белые клавиши которых исполнены из шероховатого дерева и не покрыты ни пластиком, ни костью. Я робко нажимаю одну из клавиш, раздаётся мощный органный звук. В зале проносится шорох недовольства вынужденной паузой, после чего я понимаю, что мне ничего другого не остаётся, как немедленно играть Баха, посему я начинаю 2й том, прельстившись возможностью погудеть глубоким органным пунктом до-мажорной прелюдии.
  
  Причём, как водится в таких сновидениях, реакция присутствующих на "новый рояль" была более, чем спокойной - словно все в мире новые рояли представляют из себя шедевры кибернетических технологий.

• Оккупация ЖЖ ныне начинается на семейной основе:) посему прошу любить и жаловать моего троюродного братцаevgenykhudiakov, который, кроме прочего, ничтоже сумняшись без предупреждений заявил меня в качестве одного из своих интересов 8-)

• Прилетев вчера из Сирии из длительной "командировки", пытаюсь отсортировать самое-самое из имеющихся более 1500 фотографий, подавляющее большинство которых сделано невероятно одарённым во всех отношениях koshkin_son1982 (коего также чрезвычайно прошу любить и жаловать), присоединившимся ко мне в последнюю неделю пребывания на чужбине. Отчёт воспоследует, скорее, всего частями в обоих журналах.

• А так я читаю фантастические письма Сенеки к Люцилию, первое из которых как нельзя более отражает моё ощущение происходящего вокруг...
  
  Письмо I. Об употреблении времени.
  Во всём отдавай себе отчёт, о Люцилий, и старательно сберегай время, которое до сих пор или само ускользало от тебя, или отнималось другими, или наконец тобою самим тратилось попусту. Поверь мне: часть времени у нас отнимают другие, часть его тратится даром, часть уходит незаметно для нас самих. И самая постыдная потеря времени та, которая происходит от нашей собственной небрежности. Вникая в дело, ты легко заметишь, что большая часть нашей жизни уходит на ошибки и дурные поступки; значительная часть протекает в бездействии и почти всегда вся жизнь в том, что мы делаем не то, что надо. А между тем много ли людей придают времени какую либо цену, уважают и ценят свои дни,понимают, что с каждым днём они умирают. Ведь в том-то и есть наша ошибка, что мы смотрим на смерть только, как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила:то время, что за нами - в её владении. Итак, о мой Люцилий, продолжай, как ты пишешь, употреблять с пользою каждый час. Если сегодняшний день в твоих руках, меньше будешь зависеть от завтрашнего. Пока мы откладываем жизнь, она проходит.
  
  Всё, о Люцилий, не наше, а чужое; только время наша собственность. Природа предоставила в наше владение только эту вечно текущую и непостоянную вещь, которую вдобавок может отнять у нас всякий, кто только этого захочет. Люди настолько глупы, что считают себя в долгу, если получат какой либо подарок, как бы мал и ничтожен он ни был, хотя притом они имеют ещё всегда возможность отдарить за него, и решительно ни во что не ценят чужого времени, хотя оно единственная вещь, которой нельзя возвратить обратно при всем на то желании. Ты спросишь, может быть, как же поступаю я, поучающий тебя на этот счёт? Сознаюсь откровенно: я поступаю, как люди расточительные, но аккуратные - веду счёт своим издержкам. Не могу сказать, чтобы я ничего не терял, но всегда могу отдать себе отчёт, сколько я потерял, и каким образом, и почему. Я могу объяснить причины моей бедности. И комне относятся как к людям, впавшим в нищету не по своей вине: все жалеют, но никто не помогает. Впрочем, я не могу ещё считать нищим человека, которому хватает того, что у него осталось. Поэтому береги то, что у тебя есть, и примись за это заблаговременно. Не даром говорили наши предки: поздно беречь вино, когда уже видно дно. Ведь на дне его остаётся не только мало, но и самый остаток - плохого качества.